<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>آسمان آفتابی</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com</link>
<description>زندگی صحنه ی یکتای هنرمندی ماست .</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Wed, 08 Mar 2017 20:29:42 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>ساختمان واژه ها</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/18</link>
<description>اسم کلمه ای است که کسی یا حیوانی یا چیزی را با آن می نامند . مانند : علی ، کبوتر ، درخت . 1. اسم ساده : اسمی است که تنها از یک جزء (تکواژ) ساخته شده باشد و به دو جزء یا بیشتر تقسیم نشود. مانند: آب، قلم، کوه، دریا... 2. اسم غیر ساده: كلمه اي است كه بيش از يك جز (تكواژ) داردو به دو جزء یا بیشتر تقسیم شود. شادی، خوبی، رفتار، کتاب خانه، تخم مرغ، روزنامه فروشی. انواع اسم غیر ساده : ۱- مشتق 2- مرکب 3 – مشتق – مرکب مشتق: واژه اي است كه از يك تكواژ آزاد و يك يا</description>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2017 20:29:42 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/18</guid>
</item>
<item>
<title>درس هشتم « آزادگی »فارسی هشتم</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/17</link>
<description>1.تاریخ ادبیات نورالدین،عبدالرحمان جامی،بزرگترین شاعر و نویسنده عارف قرن9 ه.ق (اهل خراسان)است.وی در شهرهای هرات و سمرقند به کسب علم و ادب پرداخت و در علوم ادبی،دینی و تاریخی به کمال رسید.پس از آن به عرفان روی آورد و از عارفان بزرگ گردید. جامی در آثار خود از دو شاعر بزرگ و نامی پیروی کرده است: کتاب بهارستان که به پیروی از سبک نگارش گلستان سعدی،به نظم و نثر نوشته شده است.کتاب هفت اورنگ(سَلامان و اَبسال،یوسف و زلیخا،لیلی و مجنون،خِردنامه اسکندری،سلسلةُ</description>
<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 13:14:22 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/17</guid>
</item>
<item>
<title>راه نیک بختی</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/16</link>
<description>ز ین گفته سعادت تو جویم پس یاد بگیر هرچه گویم آرایه های ادبی : 1 – جناس ناقص حرفی بین گویم و جویم از این گفته سعادت تورا می جویم /پس هر چه را می گویم یاد بگیر نکات دستوری : بیت 3 جمله است / از : حرف اضافه / این گفته : گروه اسمی متمم ؛ این : صفت اشاره و وابسته پیشین ، گفته : هسته / سعادت تو : گروه اسمی مفعول ، سعادت : هسته ، تو : مضاف الیه و وابسته پسین / پس : قید تاکید / هر چه : گروه اسمی مفعول ، هر : صفت مبهم و وابسته پیشین ، چه : هسته / می جویم ، می گویم</description>
<pubDate>Fri, 02 Dec 2016 13:45:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/16</guid>
</item>
<item>
<title>گروه اسمی</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/15</link>
<description>گروه اسمی چیست ؟ به اسم های موجود در یک جمله گروه اسمی می گویند . گروه چیست ؟ گروه در این جا به معنای اصطلاحی که تا کنون با آن سر و کار داشته اید نیست . یعنی مثلاً ما در زندگی خود تا زمانی که چند چیز در کنار هم قرار نگیرند ، به آن گروه نمی گوییم . مثلاً ما به مجموع چند نفر گروه می گوییم . ولی هیچ گاه به یک نفر گروه نمی گوییم. توجّه : گروه در زبان فارسی چنین معنایی ندارد . یعنی ما به یک کلمه ( اسم ) هم گروه می گوییم و به یک اسم با وابسته های آن نیز یک گروه</description>
<pubDate>Wed, 30 Nov 2016 19:17:29 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/15</guid>
</item>
<item>
<title>انواع ترکیب های اضافی</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/14</link>
<description>ادیبان فرزانه هشتم: انواع ترکیب های اضافی اضافه ی ملکی دراین نوع ترکیب مضاف الیه مالک مضاف است ومی توانددران دخل وتصرف کند مثال :کتاب حسن 🎯 اضافه ی تخصیصی، مضاف جزیی ازکل مضاف الیه است ومضاف الیه درمضاف دخل وتصرف نمی کند مثال :خون حسن 🎯 اضافه ی توضیحی توضیحی به مفهوم مضاف الیه می افزایددراضافه ی توضیحی مضاف الیه اسم خاص مضاف است ومضاف الیه نام اختصاصی مضاف مثال :کتاب گلستان دراین نوع اضافه مضاف اسم عام ومضاف الیه اسم خاص می باشد 🎯 اضافه ی تشبیهی دراین</description>
<pubDate>Wed, 30 Nov 2016 19:06:51 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/14</guid>
</item>
<item>
<title>درس اول و دوم پایه هشتم</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/13</link>
<description>جزوه هشتم به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد *************** ستایش **************** ای نام نکوی تو ، سر دفتر ایوان ها ای طلعت روی تو زینت ده عنوان ها طلعت : در اینجا به معنای دیدن است. به نام خدایی که جان آفرید سخن گفتن اندر زبان آفرید معنای بیت: به نام خدایی آغاز می کنم که جان را آفرید . سخن گفتن را به انسان یاد داد. بیت 3 جمله است . آرایه تلمیح : اشاره به »داستان ، حدیث ، آیه ، وقایع تاریخی « را در شعر تلمیح می گویند.</description>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2016 22:53:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/13</guid>
</item>
<item>
<title>نمادها در زبان فارسی</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/11</link>
<description>آهو (مظهر ازادگی و بی گناهی) آسمان (پاکی ) آینه (پاکی و صفا) آب ( روشنی و حیات) اسب (هوشیاری ، شجاعت ، نجابت ) پلنگ ( تکبر و بلند پروازی ) پشه (ضعف و ناتوانی ) جغد ( شومی و نحسی ) باز ( فال نیک ) باد صبا ( خوش خبری و پیام آوری ) تاج ( سروری و بزرگی) الاغ ( کودنی و صبوری ) بره (معصومیت ) چشمه ( پاکی و زلالی و زایش) خرس (پر خوری وشهوت ) خزان(افسردگی و غم) بلبل(بی توجهی و شیداییو عاشقی و دلباختگی ) خرگوش ( غفلت ) زمستان (مرگ و نابودی) دریا ( عظمت و بخشندگی )</description>
<pubDate>Sat, 07 May 2016 07:26:33 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/11</guid>
</item>
<item>
<title>انواع را در دستور زبان فارسی</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/10</link>
<description>1- «را» مفعولی مفعول گروه اسمی است که بعد از آن «پس واژه ی را» می آید یا می توان آورد. در این موارد حرف را نشانه ی مفعولی است. جور خود را بر ضعیفان آزماید روزگار / تیغ را دائم برای امتحان بر مو زنند « محمد قلی تسلیم» زچشم خویشتن آموختم رسم رفاقت را / که هرعضوی به دردآید به جایش دیده می گرید « هادی رنجبر » دل را به کف هرکه نهم باز پس آرد / کس تاب نگهداری دیوانه ندارد « پژمان بختیاری » ندانستیم فرصت را بدل نیست / زدام این مرغ وحشی را پراندیم « پروین اعتصامی</description>
<pubDate>Sat, 07 May 2016 05:57:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/10</guid>
</item>
<item>
<title>جدول راهنمای فعل های گذرا و ناگذر</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/9</link>
<description>*پرکاربرد ترین مصدرهای ناگذر (مصدر فعل‌هایی که جمله‌های «دو جزئی» می‌سازند.) آمدن، افتادن، ایستادن، خوابیدن، رفتن، ماندن، نشستن، مردن، درخشیدن، روییدن، برخاستن، پریدن، دویدن، تابیدن، جنبیدن، نالیدن، وزیدن، گندیدن، لرزیدن، لغزیدن، دمیدن، زیستن، شتافتن، گریستن، خشکیدن، خزیدن، خروشیدن، چرخیدن، جهیدن، جوشیدن، ترکیدن، پوسیدن، پلاسیدن، غرّیدن، لنگیدن، بالیدن (رشدکردن) و ... *پرکاربرد ترین مصدرهای گذرا به مفعول (مصدر فعل‌هایی که جمله‌های «سه جزئی با مفعول»</description>
<pubDate>Sat, 07 May 2016 05:54:37 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/9</guid>
</item>
<item>
<title>روش پیدا کردن مسند</title>
<link>https://asemaneab94.blogfa.com/post/8</link>
<description>روش پیدا کردن مسند به اول فعل های اسنادی، کلمه های «چگونه؟» یا «چی؟» اضافه می کنیم و مسند را به دست می آوریم؛ مانند: دانش آموزان از کار خود راضی شدند. ← چگونه شدند؟ راضی ← مسند. پیش گویی آنها، درست بود. ← چی بود؟ ← درست ← مسند. فعل اسنادی (ربطی) به فعل هایی که مسند می پذیرند فعل اسنادی (ربطی) می گویند. مسند: صفت یا حالتی است که به وسیله ی فعل اسنادی به نهاد نسبت داده می شود؛ مثلاً: حسین، فروتن است .</description>
<pubDate>Sat, 07 May 2016 05:40:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>asemaneab94</dc:creator>
<guid>asemaneab94.blogfa.com/post/8</guid>
</item>
</channel>
</rss>
